葬式に関する忘備録 - notodon

2025/04/29 (Tue) 07:23:10

ごくろうさまです。

葬儀に参列されたのですか。
昔の葬儀と色々と違うのですね。
本当にお涙頂戴、うまく演出されて居ますよね。

私の所は浄土真宗大谷派なのですが、一般に菩提寺の住職さんが「導師」として、葬儀を仕切ります。
後は、故人の兄弟がそれぞれ、諷経(ふぎん、うちの所はふげんと言います)僧を雇い葬儀を行いました。
ですから、兄弟の多い所は諷経僧が多く、少ない所は諷経僧も少ない。社葬は別ですけどね。社葬は見栄が有りますから、経費で住職と相談の上増やしますよ。
ま、今は式場で狭いですから、導師と副導師、後、諷経僧が一人か二人ですがね。後の兄弟は指OKマーク(お金)ですよ。
ある住職さんのブログには、近頃諷経のアルバイトが減り、実入りが少なく成ったと記載されて居ました。下世話な話、1件三万で年間百件もありゃ大金ですからね。足代も有りますしね（笑）。お布施はNO税金ですし。

焼香も以前は、司会者が近親者を順次呼び出し、祭壇前での焼香でした。
呼び出しの順序は悩みのタネでしたが、この頃は席を立たずに焼香を廻す方法が採られ、序列の悩みからも解放され、時間短縮にもなり良い事です。
お経が終わっても焼香が終わらなかったら、いつまでもお坊さん達が、合図が有るまで「な〜む、南無阿弥陀仏」を繰り返すだけですよ。合図が有ったら締めのお経を読み、最後に輪をチンで終わりですよ。

能登の浄土真宗では、葬儀の後は、住職さんの説教が有り、その後、お御灯？お灯明？おみあかし代・ローソク代と言うのですが、100円ずつ回収して、住職が持ち帰ります。昔の住職が寺からの往復の外灯代の名残りですね。今は色々、おみあかしを止めたり、代わりに喪主が、ローソク代を別に包んだり。

帰りは、葬式饅頭を貰って帰ったのですが、今は、世間一般、式場用意の駄菓子のお土産ですかね。
以前は近親者が、相談の上饅頭・盛籠を用意。香典帳には、饅頭100とか200とか記載されて居ました。
また、菓子・果物等の盛籠を用意し、参列者、お手伝いさんに分配しました。

また葬儀後には、参列者に御膳が用意されました。
その為、近親者は御仏米・おぼくまいと称し、米を持ち寄りました。ごちそうと成る油揚げや豆腐等も用意しました。
当然、御膳も必要ですから、各家庭に輪島塗の御膳セット(膳1、椀5のセットを5客入れた御膳櫃)が2〜30客、各家の印付で準備され、持ち寄りで接客されました。能登は祭礼に無礼講の振る舞いも有りますから、各家庭では御膳セットが必要だったのですが、今は生活改善。全て無くなりましたから、御膳セットも不要となり、輪島の漆器業界も大変でしょうね。

今回の地震で出て来たのが、昔の葬儀の写真。昔は、葬儀の時に集合写真を撮ったのですが、現代は撮りませんね。

おじじの忘備録でした。